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sciences-sociales
« Zomia est le nom de cette zone montagneuse du Sud-Est asiatique qui n’apparaît sur aucune carte, où les fugitifs, environ 100 millions d'individus au cours de l'histoire, se sont réfugiés pour échapper au contrôle des gouvernements des plaines. »
Sauvegarde > http://files.nekoblog.org/uploads/podcasts/france-culture-suite-idees-2015.01.17-james-scott-zomia.mp3 (29mo, 30min)
Et aussi > http://www.laviedesidees.fr/Zomia-la-ou-l-Etat-n-est-pas.html (tl;dr)
Sauvegarde > http://files.nekoblog.org/uploads/podcasts/france-culture-suite-idees-2015.01.17-james-scott-zomia.mp3 (29mo, 30min)
Et aussi > http://www.laviedesidees.fr/Zomia-la-ou-l-Etat-n-est-pas.html (tl;dr)
« Tout est fait dans la publicité pour vous expliquer qu’avoir une grosse voiture, une grosse montre, le dernier téléphone, fera de vous quelqu’un de cool. Les pubs n’essaient même plus de nous vanter les caractéristiques techniques de leurs produits tant elles deviennent accessoires. »
« Quand vous n’avez plus de travail, la consommation devient souvent le seul fil de participation sociale. »
« Ces investissements sont des remèdes contre la dépression. Quand on galère, on a l’impression que rien ne bouge. Quand je pousse la porte de chez moi, j’aime savoir que j’y trouverai un petit confort. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?7cDtPQ)
EDIT : "Les pauvres et la consommation par Jeanne Lazarus" > http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2006-3-page-137.htm
« Quand vous n’avez plus de travail, la consommation devient souvent le seul fil de participation sociale. »
« Ces investissements sont des remèdes contre la dépression. Quand on galère, on a l’impression que rien ne bouge. Quand je pousse la porte de chez moi, j’aime savoir que j’y trouverai un petit confort. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?7cDtPQ)
EDIT : "Les pauvres et la consommation par Jeanne Lazarus" > http://www.cairn.info/revue-vingtieme-siecle-revue-d-histoire-2006-3-page-137.htm
Pas pris le temps de lire.
Copie de sauvegarde : http://files.nekoblog.org/uploads/pdf/article_rfsoc_0035-2969_1991_num_32_4_4079.pdf
(via https://twitter.com/LeMonde_correct/status/638291923661398016
Copie de sauvegarde : http://files.nekoblog.org/uploads/pdf/article_rfsoc_0035-2969_1991_num_32_4_4079.pdf
(via https://twitter.com/LeMonde_correct/status/638291923661398016
Extrait : « La violence humaine est-elle innée ou induite par le contexte ? Les recherches anthropologiques et archéologiques permettent aujourd’hui de répondre un peu mieux à cette question qui divisa les plus grands philosophes. La guerre ne semble apparaître qu’avec la naissance de l’économie de production et le bouleversement des structures sociales du néolithique, il y a environ dix mille ans. »
Article qui fait quand même pas mal écho à L'entraide de Kropotkine (https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Entraide,_un_facteur_de_l'évolution).
Sauvegarde de l'article complet > http://files.nekoblog.org/uploads/press/monde-diplo-2015.07-hommes-guerre.html
Article qui fait quand même pas mal écho à L'entraide de Kropotkine (https://fr.wikipedia.org/wiki/L'Entraide,_un_facteur_de_l'évolution).
Sauvegarde de l'article complet > http://files.nekoblog.org/uploads/press/monde-diplo-2015.07-hommes-guerre.html
Il le mentionne dans l'article, mais effectivement, la vignette de gauche sur l'illustration m'a immédiatement fait penser au revenu de base. Et c'est un peu ce qui me dérange avec le RdB, je doute que dénigrer (indirectement via l'abrogation) des aides proportionnelles aux besoins (ponctuels ou pas) soit une bonne chose.
En soi, je suis évidemment loin d'être contre l'idée d'un revenu qui permettrait à tous de vivre décemment, mais j'ai besoin de lire tous les liens que j'ai gardé de côté dans mon Firefox pour me faire un avis définitif sur la question, et notamment sur les conditions préconisées par les pro-revenu de base pour la mise en place d'un tel système.
Mais bref, reste qu'au delà de cette remarque, l'article est super intéressant à lire. :)
En soi, je suis évidemment loin d'être contre l'idée d'un revenu qui permettrait à tous de vivre décemment, mais j'ai besoin de lire tous les liens que j'ai gardé de côté dans mon Firefox pour me faire un avis définitif sur la question, et notamment sur les conditions préconisées par les pro-revenu de base pour la mise en place d'un tel système.
Mais bref, reste qu'au delà de cette remarque, l'article est super intéressant à lire. :)
Sauvegarde : https://files.nekoblog.org/uploads/podcasts/france-inter-marche-histoire-2015.02-paris-XVIII-siecle.mp3 (26mo, 27min)
2 entretiens avec Arlette Farge (https://fr.wikipedia.org/wiki/Arlette_Farge) que je n'ai pas encore pris le temps de lire :
> http://traces.revues.org/3383 (2004)
> http://www.article11.info/?Le-corps-comme-evenement-Entretien (2011)
Assez curieux de lire son "Vivre dans la rue à Paris au XVIIIe siècle" (http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Folio/Folio-histoire/Vivre-dans-la-rue-a-Paris-au-XVIII-sup-e-sup-siecle).
Et en regardant sa biblio, son "Dire et mal dire. L'opinion publique au XVIIIe siècle" m'intéresse aussi pas mal (mais qui n'a pas l'air d'exister en poche et qui est vendu en numérique cher et avec DRM >.<) : http://www.seuil.com/livre-9782020129022.htm
2 entretiens avec Arlette Farge (https://fr.wikipedia.org/wiki/Arlette_Farge) que je n'ai pas encore pris le temps de lire :
> http://traces.revues.org/3383 (2004)
> http://www.article11.info/?Le-corps-comme-evenement-Entretien (2011)
Assez curieux de lire son "Vivre dans la rue à Paris au XVIIIe siècle" (http://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Folio/Folio-histoire/Vivre-dans-la-rue-a-Paris-au-XVIII-sup-e-sup-siecle).
Et en regardant sa biblio, son "Dire et mal dire. L'opinion publique au XVIIIe siècle" m'intéresse aussi pas mal (mais qui n'a pas l'air d'exister en poche et qui est vendu en numérique cher et avec DRM >.<) : http://www.seuil.com/livre-9782020129022.htm
Bah justement tiens, j'invoque souvent Le Bon pour parler de la manipulation des foules ("Par le pouvoir du Gustave ancestral !". Hum. Désolé) mais cette idée que les foules sont forcément violentes et barbares, c'est effectivement quelque chose qui me dérangeait un peu (bcp) dans ses travaux.
EDIT : Et cette étude sera finalement un bon contre-argument quand on m'opposera que l'absence d'ordre et d'autorité est forcément synonyme de chaos et de violence.
EDIT : Et cette étude sera finalement un bon contre-argument quand on m'opposera que l'absence d'ordre et d'autorité est forcément synonyme de chaos et de violence.