16099 shaares
223 results
tagged
racisme
« La conclusion qu’en tire [nicolas sarkozy], est qu’il ne servirait à rien de tenter de réduire le réchauffement climatique, mais qu’en revanche, il serait très urgent de mettre en place les barrières aptes à s’opposer aux migrations venues d’Afrique »
#extrême-droite
(via http://nicolas-delsaux.hd.free.fr/Shaarli/?9HoB1w)
#extrême-droite
(via http://nicolas-delsaux.hd.free.fr/Shaarli/?9HoB1w)
« Tous les prénoms français sont issus du brassage culturel et des vagues migratoires qu’à connu la France depuis ses débuts –et même bien avant que notre pays ne devienne celui que nous connaissons aujourd’hui. (...)
Dans Le Nom des gens, film de 2010 traitant des questions d’identité, Bahia (Sara Forestier) et Arthur (Jacques Gamblin) décident de donner à leur nouveau-né un prénom asiatique, ce qui n’est pas du tout leur culture, afin de montrer que l’origine des prénoms n’est finalement qu’une question politique. (...)
Viendra peut-être un temps où Fatima, Mehmet, Santiago, Fatoumata, Yoko, Li, Wladislaw, Pilar ou Vito seront intégrés dans les prénoms français, n’en déplaise à Monsieur Zemmour. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?y69OGw)
Dans Le Nom des gens, film de 2010 traitant des questions d’identité, Bahia (Sara Forestier) et Arthur (Jacques Gamblin) décident de donner à leur nouveau-né un prénom asiatique, ce qui n’est pas du tout leur culture, afin de montrer que l’origine des prénoms n’est finalement qu’une question politique. (...)
Viendra peut-être un temps où Fatima, Mehmet, Santiago, Fatoumata, Yoko, Li, Wladislaw, Pilar ou Vito seront intégrés dans les prénoms français, n’en déplaise à Monsieur Zemmour. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?y69OGw)
« Les sympathisants jihadistes semblent eux-mêmes surpris que la police municipale de Nice fasse leur travail de propagande à leur place. Pour eux, c'est du pain bénit. Le récit jihadiste martèle depuis des années qu'il serait impossible pour un musulman de vivre sa religion dignement en France. Alors évidemment, dès leur diffusion, ces photos sont passées en quelques minutes à peine en tête des sujets les plus discutés dans la "jihadosphère", où la tonalité générale était : "La France humilie une pauvre musulmane."
Pourtant, au début de la polémique sur le burkini, jihadistes et salafistes s'étonnaient de "tout le vacarme fait par des mécréants" au sujet d'un usage vestimentaire qu'eux-mêmes jugent contraire à leur dogme. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?yUn45g)
Pourtant, au début de la polémique sur le burkini, jihadistes et salafistes s'étonnaient de "tout le vacarme fait par des mécréants" au sujet d'un usage vestimentaire qu'eux-mêmes jugent contraire à leur dogme. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?yUn45g)
« Je crois que ce qui me tue le plus dans l'histoire d'Adama ce sont les gens qui justifient sa mort. On est dans un pays où la peine de mort a été abolie. C'est a dire que l'État français considère qu'aucun crime ne mérite la mort.
Mais soudain qd il s'agit d'un Noir de banlieue tout est bon pour justifier son assassinat. Y'a pas un jour sans qu'on nous fasse clairement comprendre que nos vies valent moins et que ns sommes des citoyens de seconde zone. Après ça va faire des reportages sur le sentiment anti France dans les banlieues.
Si on scande nique la France c'est peut être parce que la France nous nique tous les jours. Chaque parcelle de moi est épuisée de ce pays
Pour l'affaire du petit Cais ça hurlait " qu'est ce que vous faites de la présomption d'innocence on a pas toutes les preuves" mais tout d'un coup Adama vous avez la preuve qu'il était coupable ( de quoi je sais toujours pas) et qu'il méritait de mourir. »
Mais soudain qd il s'agit d'un Noir de banlieue tout est bon pour justifier son assassinat. Y'a pas un jour sans qu'on nous fasse clairement comprendre que nos vies valent moins et que ns sommes des citoyens de seconde zone. Après ça va faire des reportages sur le sentiment anti France dans les banlieues.
Si on scande nique la France c'est peut être parce que la France nous nique tous les jours. Chaque parcelle de moi est épuisée de ce pays
Pour l'affaire du petit Cais ça hurlait " qu'est ce que vous faites de la présomption d'innocence on a pas toutes les preuves" mais tout d'un coup Adama vous avez la preuve qu'il était coupable ( de quoi je sais toujours pas) et qu'il méritait de mourir. »
EDIT : Un autre article sur le sujet : http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20160729.OBS5559/info-obs-mort-d-adama-traore-il-a-pris-le-poids-de-nos-corps-a-tous-les-trois.html
« Selon [le journaliste colombien qui a filmé la scène], la jeune femme aurait demandé à un groupe de policiers à récupérer ses affaires dans le campement en cours démantèlement, où elle vivait. Un policier aurait alors donné des coups de pieds dans la poussette à côté d'elle, avec son enfant dedans. C'est à ce moment que le journaliste a commencé à filmer. »
« Est ce que les gens qui commentent ici se rendent compte de l’ironie de leur réaction ? L’illustration parfaite de la fragilité blanche. »
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?X3E1Ww )
(via http://sammyfisherjr.net/Shaarli/?X3E1Ww )
« Bonsoir à tout.e.s, je vais vous parler sur le thème : Maghrébine et bie, une double Illégitimité.
Ce rant porte sur le fait d’être maghrébine et bie/pan et particulièrement du problème de se sentir illégitime.
Je n’en avais jamais parlé sur internet publiquement, donc j’imagine que certains d’entre vous sont etonnés.
Cet étonnement est une illustration parfaite de ce que je vais raconter :
Je suis en couple avec un mec, on m’imagine hétéro par défaut
Je suis maghrébine, on m’imagine hétéro par défaut
Dans les représentations racistes, les arabes sont considérés comme les ennemis « naturels » des personnes non hétéro.
ex : Le FN ( même si on sait tous que le mouvement est homophobe) tente parfois de passer pour LGBT friendly
Spoiler : on peut être arabe et non hétéro. (On est nombreux en fait)
Spoiler2 : Penser que les arabes sont plus homophobes que les autres, c’est raciste.
Du coup être racisée et non hétéro :
Il faut aussi affronter le racisme dans des espaces supposés safes pour toi et c’est pénible.
[TW:Viol] Le problème, c’est qu’on est invisibilisé. Et quand on est visible, c’est souvent à travers des clichés racistes
( ou l'on est violents/sauvage ...) et/ou paternalistes ( il faut sauver cette jeune rebeue de sa famille stricte et homophobe )
Personnellement, mon CO familial s’est "plutôt" bien passé. Mes parents n'étaient pas ravi mais pas particulièrement énervés
Réaction de ma mère : Mais les petits enfants ! ( Moi intérieurement : je ne veux pas d’enfants de base )
Réaction de mon père:c’est une mode, ça va passer.
Deux réactions "nulles".Que voulez vous ? on vit dans une monde biphobe
Pour eux, c’était une phase. Et comme je suis en relation longue avec un mec, ils pensent que je suis redevenue hétéro
J’ai pas la force de faire des CO tous les 5 ans, donc j’ai juste lâché l’affaire et retour dans le placard
Sur un autre sujet : j’ai mis très longtemps à trouver un style pour m’accepter à travers les code de la féminité.
Je suis une femme maghrébine : je peux vite être hypersexualisée ( cf: la beurette) si j’obéis aux codes de LAFEMME.
A l’inverse, on peut me considérer comme « pas une vraie femme » si je n’exprime pas suffisamment de féminité
( Lilly en parlait plus tôt sur @radiofeministe_ à propos de femmephobie )
Mon maquillage nude, et mes robes ne me rendent pas hétéro pour autant.
Donc pourquoi j’en ai jamais parlé du Twitter avant aujourd’hui : je ne me sens absolument pas légitime sur ce sujet.
Le fait d’être bie/pan et racisée m’invisibilise doublement
Mais on est là, on existe et on fait ce qu’on peut pour vivre dans ce monde hétéronormé et raciste.
J’avais encore beaucoup de choses à dire mais c’est un peu long.
Merci à tout.e.s de m’avoir écoutée. »
Ce rant porte sur le fait d’être maghrébine et bie/pan et particulièrement du problème de se sentir illégitime.
Je n’en avais jamais parlé sur internet publiquement, donc j’imagine que certains d’entre vous sont etonnés.
Cet étonnement est une illustration parfaite de ce que je vais raconter :
Je suis en couple avec un mec, on m’imagine hétéro par défaut
Je suis maghrébine, on m’imagine hétéro par défaut
Dans les représentations racistes, les arabes sont considérés comme les ennemis « naturels » des personnes non hétéro.
ex : Le FN ( même si on sait tous que le mouvement est homophobe) tente parfois de passer pour LGBT friendly
Spoiler : on peut être arabe et non hétéro. (On est nombreux en fait)
Spoiler2 : Penser que les arabes sont plus homophobes que les autres, c’est raciste.
Du coup être racisée et non hétéro :
Il faut aussi affronter le racisme dans des espaces supposés safes pour toi et c’est pénible.
[TW:Viol] Le problème, c’est qu’on est invisibilisé. Et quand on est visible, c’est souvent à travers des clichés racistes
( ou l'on est violents/sauvage ...) et/ou paternalistes ( il faut sauver cette jeune rebeue de sa famille stricte et homophobe )
Personnellement, mon CO familial s’est "plutôt" bien passé. Mes parents n'étaient pas ravi mais pas particulièrement énervés
Réaction de ma mère : Mais les petits enfants ! ( Moi intérieurement : je ne veux pas d’enfants de base )
Réaction de mon père:c’est une mode, ça va passer.
Deux réactions "nulles".Que voulez vous ? on vit dans une monde biphobe
Pour eux, c’était une phase. Et comme je suis en relation longue avec un mec, ils pensent que je suis redevenue hétéro
J’ai pas la force de faire des CO tous les 5 ans, donc j’ai juste lâché l’affaire et retour dans le placard
Sur un autre sujet : j’ai mis très longtemps à trouver un style pour m’accepter à travers les code de la féminité.
Je suis une femme maghrébine : je peux vite être hypersexualisée ( cf: la beurette) si j’obéis aux codes de LAFEMME.
A l’inverse, on peut me considérer comme « pas une vraie femme » si je n’exprime pas suffisamment de féminité
( Lilly en parlait plus tôt sur @radiofeministe_ à propos de femmephobie )
Mon maquillage nude, et mes robes ne me rendent pas hétéro pour autant.
Donc pourquoi j’en ai jamais parlé du Twitter avant aujourd’hui : je ne me sens absolument pas légitime sur ce sujet.
Le fait d’être bie/pan et racisée m’invisibilise doublement
Mais on est là, on existe et on fait ce qu’on peut pour vivre dans ce monde hétéronormé et raciste.
J’avais encore beaucoup de choses à dire mais c’est un peu long.
Merci à tout.e.s de m’avoir écoutée. »
« Ok donc ce soir on parle métissage. ^^
J'ai des lignes directrices mais ça risque d'être un peu décousu parce qu'on entre dans des territoires assez douloureux pour moi.
Pour vous situer un peu je suis lightsking, mais je n'ai pas de white passing, j'ai les cheveux très bouclés (3C genre).
Après la séparation de mes parents (très jeune) je vivais chez mon père et mes grand-parents donc le côté blanc de ma famille.
Ce qui fait qu'assez longtemps j'ai été une "Noire de Schrödinger" noire sans l'être en tout cas pour une partie de ma famille.
Tout ce qui concernait mon identité noire: s'occuper de ma peau, de mes cheveux, le racisme, était le mystère total pour ma famille blanche.
Pour vous donner un ordre d'idée quand j'étais petite ma famille blanche me disait que j'étais "café au lait" et ma maman "chocolat"...
A côté de ça ma mère (qui me voyait le week-end) essayait de me transmettre un héritage culturel noir.
(Et un héritage culturel tout court parce que ma mère m'a trainé pour mon plus grand bonheur dans tous les musées et théâtres de Paris)
C'est elle qui m'a parlé des Black Panthers, m'a parlé du chevalier St Georges, m'a emmené voir des pièces de théâtres africaines,
m'a appris à me coiffer, à m'occuper de ma peau et tout ça dans le peu de temps qu'on passait ensemble.
Le truc c'est que d'un côté je buvais cette culture noire que m'offrait ma mère, de l'autre je me sentais pas légitime à la revendiquer.
Parce que justement j'étais "pas vraiment noire".
Et c'est un peu ce qui s'est passé avec le racisme aussi...
Je l'ai expérimenté dés très jeune même si j'ai toujours vécu dans des milieux divers et protégés (parce que j'ai une chance de dingue)
(TW racisme) Des enfants qui me traitaient de "noirte" ou de "sorcière" à cause de mes cheveux,
à cette scène surréaliste d'une dame en voiture s'arrêtant pour me dire combien "les gens comme moi apportaient le soleil en France",
en passant par toutes sortes de trucs que je comprenaient pas mais étaient en réalité clairement racistes...
(Même si j'ai échappé à beaucoup de choses parce que j'étais relativement claire de peau)
Bah tout ça j'ai compris ce que c'était et que c'était pas normal, encore une fois, grâce à Twitter et grâce aux Afrofems.
Notamment par ordre de follow @The_Economiss, @mrsxroots et @ThisisKiyemis.
Parce que pour ma famille blanche il était *inconcevable* que je sois victime de racisme, et que quand bien même leur réponse c'était
"c'est juste des cons" et "faut laisser couler".
Encore une fois: Aucun moyen de lutter, aucune idées des mécaniques, rien juste "c'est comme ça".
Donc encore une fois l'Afroféminisme a été réellement libérateur par rapport à ça.
On me disait que j'étais pas seule à subir ça, que c'était pas normal, que j'étais légitime dans ma souffrance et mon identité.
Et surtout, évidemment, qu'il y a moyen de changer la donne. èwé
Après quoi j'ai commencé à échanger avec ma maman mais aussi mon papa et mes grand-parents sur ces sujets et j'ai appris des trucs flippants
comment lorsqu'elle était enceinte de moi l'entourage de ma mère lui disait qu'elle faisait "une erreur" et que je me sentirais jamais
à ma place déchirée que je serais entre mes identités contraires (lol) ; comment mon père s'est servi de moi comme caution antiraciste (?!)
genre "je suis pas raciste ma fille est métisse" (WTF DAD), et comment les amis de mes grands-parents qui me chouchoutaient et s'extasiaient
"comme elle est jolie/intelligente ta petite fille" sortaient des horreurs sur lénoirsélézarabes avant d'ajouter:
"Mais ta petite fille, c'est pas pareil."
Bref fin de ce thread sur le métissages mais j'en ai deux autres en stock pour un peu plus tard dans la soirée. »
Par https://twitter.com/NocturneAeros
J'ai des lignes directrices mais ça risque d'être un peu décousu parce qu'on entre dans des territoires assez douloureux pour moi.
Pour vous situer un peu je suis lightsking, mais je n'ai pas de white passing, j'ai les cheveux très bouclés (3C genre).
Après la séparation de mes parents (très jeune) je vivais chez mon père et mes grand-parents donc le côté blanc de ma famille.
Ce qui fait qu'assez longtemps j'ai été une "Noire de Schrödinger" noire sans l'être en tout cas pour une partie de ma famille.
Tout ce qui concernait mon identité noire: s'occuper de ma peau, de mes cheveux, le racisme, était le mystère total pour ma famille blanche.
Pour vous donner un ordre d'idée quand j'étais petite ma famille blanche me disait que j'étais "café au lait" et ma maman "chocolat"...
A côté de ça ma mère (qui me voyait le week-end) essayait de me transmettre un héritage culturel noir.
(Et un héritage culturel tout court parce que ma mère m'a trainé pour mon plus grand bonheur dans tous les musées et théâtres de Paris)
C'est elle qui m'a parlé des Black Panthers, m'a parlé du chevalier St Georges, m'a emmené voir des pièces de théâtres africaines,
m'a appris à me coiffer, à m'occuper de ma peau et tout ça dans le peu de temps qu'on passait ensemble.
Le truc c'est que d'un côté je buvais cette culture noire que m'offrait ma mère, de l'autre je me sentais pas légitime à la revendiquer.
Parce que justement j'étais "pas vraiment noire".
Et c'est un peu ce qui s'est passé avec le racisme aussi...
Je l'ai expérimenté dés très jeune même si j'ai toujours vécu dans des milieux divers et protégés (parce que j'ai une chance de dingue)
(TW racisme) Des enfants qui me traitaient de "noirte" ou de "sorcière" à cause de mes cheveux,
à cette scène surréaliste d'une dame en voiture s'arrêtant pour me dire combien "les gens comme moi apportaient le soleil en France",
en passant par toutes sortes de trucs que je comprenaient pas mais étaient en réalité clairement racistes...
(Même si j'ai échappé à beaucoup de choses parce que j'étais relativement claire de peau)
Bah tout ça j'ai compris ce que c'était et que c'était pas normal, encore une fois, grâce à Twitter et grâce aux Afrofems.
Notamment par ordre de follow @The_Economiss, @mrsxroots et @ThisisKiyemis.
Parce que pour ma famille blanche il était *inconcevable* que je sois victime de racisme, et que quand bien même leur réponse c'était
"c'est juste des cons" et "faut laisser couler".
Encore une fois: Aucun moyen de lutter, aucune idées des mécaniques, rien juste "c'est comme ça".
Donc encore une fois l'Afroféminisme a été réellement libérateur par rapport à ça.
On me disait que j'étais pas seule à subir ça, que c'était pas normal, que j'étais légitime dans ma souffrance et mon identité.
Et surtout, évidemment, qu'il y a moyen de changer la donne. èwé
Après quoi j'ai commencé à échanger avec ma maman mais aussi mon papa et mes grand-parents sur ces sujets et j'ai appris des trucs flippants
comment lorsqu'elle était enceinte de moi l'entourage de ma mère lui disait qu'elle faisait "une erreur" et que je me sentirais jamais
à ma place déchirée que je serais entre mes identités contraires (lol) ; comment mon père s'est servi de moi comme caution antiraciste (?!)
genre "je suis pas raciste ma fille est métisse" (WTF DAD), et comment les amis de mes grands-parents qui me chouchoutaient et s'extasiaient
"comme elle est jolie/intelligente ta petite fille" sortaient des horreurs sur lénoirsélézarabes avant d'ajouter:
"Mais ta petite fille, c'est pas pareil."
Bref fin de ce thread sur le métissages mais j'en ai deux autres en stock pour un peu plus tard dans la soirée. »
Par https://twitter.com/NocturneAeros
« Suffisamment asiat’ pour se farcir les blagues débiles et les préjugés à base de nouilles instantanées, suffisamment américaines pour passer pour des dépravées aux yeux de leur communauté. »