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J'ai pas pris le temps de tester (ni même d'aller vraiment voir à quoi ça ressemblait), mais de la manière dont une connaissance me l'a présenté, ça a l'air d'être un peu le croisement entre Codecademy et Guitar Hero.
Extrait : « Dans un collège de la banlieue de Rennes, la culture bretonne et les origines diverses des élèves sont valorisées grâce aux interventions d’artistes et de chercheurs. Parmi eux, des punks….les Ramoneurs de menhirs, un groupe de rock celtique qui fait réfléchir les jeunes sur leurs différences. »
(via http://shaarli.pandouillaroux.fr/?2b9_Ng)
(via http://shaarli.pandouillaroux.fr/?2b9_Ng)
Extrait : « Les données comportementales des fans de musique sont maintenant analysées et revendues au groupe Havas. Universal est en train de changer de business, et doit pour cela diffuser auprès du plus grand nombre les musiques de ses artistes sous contrat, au risque de les brader sans qu’ils ne puissent toucher un kopek des revenus dégagés grâce à eux. »
(via http://sebsauvage.net/links/?9-nfPw)
(via http://sebsauvage.net/links/?9-nfPw)
Quand un 1er mai, tu retombes un peu par hasard (les joies des playlists aléatoires de Clémentine) sur cette reprise d'une chanson de Jules Jouy (1887) en hommage aux pendus de Chicago (https://fr.wikipedia.org/wiki/Massacre_de_Haymarket_Square).
L'album "Noir... et rouge aussi un peu" (2003) des Amis d'ta Femme est un album de reprises de « chansons d'esprits libertaires » composées entre 1870 et 2000. Dans le livret du CD, chaque chanson est accompagnée d'un texte qui la replace dans son contexte historique. Je me permets de recopier celui qui accompagne ce "Sang des Martyrs" (somme toute assez similaire au texte de la page Wikipedia du massacre en question).
« Les pendus de Chicago
En 1868, une loi américaine reconnaît, sans l'appliquer, le principe syndical des 3x8, c'est à dire 8 heures de travail, 8 heures de sommeil, 8 heures de détente. À partir de 1869, les ouvriers américains luttent pour la mise en pratique de cette loi, afin d'obtenir de meilleures conditions de travail, mais aussi pour l'abolition du salariat. La première grève a lieu en 1877 à Pittsburgh. En octobre 1884, une date est choisie pour la mobilisation massive des ouvriers, alors que les usines licencient en bloc.
Ainsi, le samedi 1er mai 1886, les syndicats de la Fédération Américaine du Travail et le journal anarchiste "The Alarm" appellent à la grève générale, qui est largement suivie, mobilisant près de 340.000 salariés et bloquant au moins 12.000 usines dans tout le pays. À Chicago, alors que la manifestation se disperse, deux cents policiers font irruption et chargent les ouvriers : un mort et des dizaines de blessés. la violence policière suscite un appel à un rassemblement de protestation pour le 4 mai au Haymarket Square. Mais la veille, lors d'un meeting dans les usines Mac Cormick (où 1200 salariés viennent d'être récemment licenciés), les policiers tuent six travailleurs et en blessent une cinquantaine pour protéger les "jaunes", des ouvriers embauchés pour casser les grèves. Aussi le 4 mai, tout Chicago est paralysé par une grève générale. La manif de protestation a lieu dans la soirée, rassemblant 15.000 personnes. Le maire Carter Harrison y assiste, convaincu que rien ne va se passer, et demande au chef de la police John Bonfield de lever le dispositif de sécurité. Les gens se dispersent, il n'en reste que quelques centaines au Haymarket, quand soudain 180 policiers foncent vers la foule. Aussitôt, venue d'on ne sait où, une bombe à mèche est lancée sur les flics, y faisant un mort et des dizaines de blessés. Les forces de l'ordre ripostent immédiatement en tirant sur la foule, tuant cinq ouvriers.
L'État décrète la loi martiale. Huit militants, dont trois seulement présents au Haymarket, sont arrêtés. Leur procès commence le 21 juin 1886. Le procureur Julius Grinnel déclare au jury : « Il n'y a qu'un pas de la République à l'anarchie. (...) Ces huit hommes ont été choisis parce qu'ils sont des meneurs. Ils ne sont pas plus coupables que les milliers de personnes qui les suivent.
Messieurs du jury : condamnez ces hommes, faites d'eux un exemple, faites-les pendre et vous sauverez nos institutions et notre société. C'est vous qui déciderez si nous allons faire ce pas vers l'anarchie, ou non. »
Cinq d'entre eux sont condamnés à mort et pendus le 11 novembre 1887 : August Spies, George Engel, Albert Parsons, Adolph Fischer, et Louis Lingg qui se pend dans sa cellule. Plus de 500.000 personnes se pressent aux funérailles des "martyrs du Haymarket". Le 26 juin 1893, les rescapés Oscar Neebe, Michael Schwab et Samuel Fielden sont officiellement libérés, leur innocence étant reconnue, ainsi que le fait qu'ils ont été les victimes d'un procès hystérique, biaisé et partial.
C'est en leur mémoire, et pour rappeler ces événements, que le congrès de l’Internationale Socialiste réuni à Paris en 1889, choisira le 1er mai comme journée de lutte sociale pour les travailleurs du monde entier. Bien évidemment, le 1er mai sera immédiatement contesté par les autorités et les premières manifestations en France prennent une tournure violente. Comme à Vienne le 1er mai 1890, où la manifestation tourne à l'émeute, s'achève par l'arrestation des "meneurs" et le déclenchement de grèves pendant une semaine. Le 1er mai suivant à Fourmie, l'armée tire sur la foule : 10 morts. Le même jour, quelques dizaines de militants réunis place de la République à Levallois-Perret improvisent, drapeau rouge en tête, une manifestation en direction de Clichy. Profitant de l'arrêt du cortège, des policiers cherchent à confisquer le drapeau. Une bagarre, puis une fusillade éclatent. Le rassemblement se disperse, mais la police arrête trois manifestants blessés par balle. Jugés, ils sont lourdement condamnés le 28 août 1891.
Cet acharnement des autorités contre les anarchistes et les mouvements populaires décidera Ravachol, Auguste Vaillant et Émile Henry à commettre des attentats. Jusqu'au début du XXe siècle, le 1er mai conservera son aspect revendicatif et libertaire avant d'être finalement récupéré par la révolution bolchevique, puis par les nazis, et enfin par le régime de Vichy qui le travestira en "Fête du travail". »
L'album "Noir... et rouge aussi un peu" (2003) des Amis d'ta Femme est un album de reprises de « chansons d'esprits libertaires » composées entre 1870 et 2000. Dans le livret du CD, chaque chanson est accompagnée d'un texte qui la replace dans son contexte historique. Je me permets de recopier celui qui accompagne ce "Sang des Martyrs" (somme toute assez similaire au texte de la page Wikipedia du massacre en question).
« Les pendus de Chicago
En 1868, une loi américaine reconnaît, sans l'appliquer, le principe syndical des 3x8, c'est à dire 8 heures de travail, 8 heures de sommeil, 8 heures de détente. À partir de 1869, les ouvriers américains luttent pour la mise en pratique de cette loi, afin d'obtenir de meilleures conditions de travail, mais aussi pour l'abolition du salariat. La première grève a lieu en 1877 à Pittsburgh. En octobre 1884, une date est choisie pour la mobilisation massive des ouvriers, alors que les usines licencient en bloc.
Ainsi, le samedi 1er mai 1886, les syndicats de la Fédération Américaine du Travail et le journal anarchiste "The Alarm" appellent à la grève générale, qui est largement suivie, mobilisant près de 340.000 salariés et bloquant au moins 12.000 usines dans tout le pays. À Chicago, alors que la manifestation se disperse, deux cents policiers font irruption et chargent les ouvriers : un mort et des dizaines de blessés. la violence policière suscite un appel à un rassemblement de protestation pour le 4 mai au Haymarket Square. Mais la veille, lors d'un meeting dans les usines Mac Cormick (où 1200 salariés viennent d'être récemment licenciés), les policiers tuent six travailleurs et en blessent une cinquantaine pour protéger les "jaunes", des ouvriers embauchés pour casser les grèves. Aussi le 4 mai, tout Chicago est paralysé par une grève générale. La manif de protestation a lieu dans la soirée, rassemblant 15.000 personnes. Le maire Carter Harrison y assiste, convaincu que rien ne va se passer, et demande au chef de la police John Bonfield de lever le dispositif de sécurité. Les gens se dispersent, il n'en reste que quelques centaines au Haymarket, quand soudain 180 policiers foncent vers la foule. Aussitôt, venue d'on ne sait où, une bombe à mèche est lancée sur les flics, y faisant un mort et des dizaines de blessés. Les forces de l'ordre ripostent immédiatement en tirant sur la foule, tuant cinq ouvriers.
L'État décrète la loi martiale. Huit militants, dont trois seulement présents au Haymarket, sont arrêtés. Leur procès commence le 21 juin 1886. Le procureur Julius Grinnel déclare au jury : « Il n'y a qu'un pas de la République à l'anarchie. (...) Ces huit hommes ont été choisis parce qu'ils sont des meneurs. Ils ne sont pas plus coupables que les milliers de personnes qui les suivent.
Messieurs du jury : condamnez ces hommes, faites d'eux un exemple, faites-les pendre et vous sauverez nos institutions et notre société. C'est vous qui déciderez si nous allons faire ce pas vers l'anarchie, ou non. »
Cinq d'entre eux sont condamnés à mort et pendus le 11 novembre 1887 : August Spies, George Engel, Albert Parsons, Adolph Fischer, et Louis Lingg qui se pend dans sa cellule. Plus de 500.000 personnes se pressent aux funérailles des "martyrs du Haymarket". Le 26 juin 1893, les rescapés Oscar Neebe, Michael Schwab et Samuel Fielden sont officiellement libérés, leur innocence étant reconnue, ainsi que le fait qu'ils ont été les victimes d'un procès hystérique, biaisé et partial.
C'est en leur mémoire, et pour rappeler ces événements, que le congrès de l’Internationale Socialiste réuni à Paris en 1889, choisira le 1er mai comme journée de lutte sociale pour les travailleurs du monde entier. Bien évidemment, le 1er mai sera immédiatement contesté par les autorités et les premières manifestations en France prennent une tournure violente. Comme à Vienne le 1er mai 1890, où la manifestation tourne à l'émeute, s'achève par l'arrestation des "meneurs" et le déclenchement de grèves pendant une semaine. Le 1er mai suivant à Fourmie, l'armée tire sur la foule : 10 morts. Le même jour, quelques dizaines de militants réunis place de la République à Levallois-Perret improvisent, drapeau rouge en tête, une manifestation en direction de Clichy. Profitant de l'arrêt du cortège, des policiers cherchent à confisquer le drapeau. Une bagarre, puis une fusillade éclatent. Le rassemblement se disperse, mais la police arrête trois manifestants blessés par balle. Jugés, ils sont lourdement condamnés le 28 août 1891.
Cet acharnement des autorités contre les anarchistes et les mouvements populaires décidera Ravachol, Auguste Vaillant et Émile Henry à commettre des attentats. Jusqu'au début du XXe siècle, le 1er mai conservera son aspect revendicatif et libertaire avant d'être finalement récupéré par la révolution bolchevique, puis par les nazis, et enfin par le régime de Vichy qui le travestira en "Fête du travail". »
Quand des métalleux trollent H&M.
Voir aussi : http://noisey.vice.com/fr/blog/interview-henri-sorvali-faux-groupes-metal-hm-finntroll-supercherie
Voir aussi : http://noisey.vice.com/fr/blog/interview-henri-sorvali-faux-groupes-metal-hm-finntroll-supercherie
Godspeed You! Black Emperor: Asunder, Sweet and Other Distress – album stream | Music | The Guardian
Pour citer un pote à propos du dernier Godspeed : « ça passe, mais c'est quand même moins riche qu'il y a 10 ans... »
Et euh ouais, pas mal d'accord.
Et euh ouais, pas mal d'accord.
Pour citer ce qui est écrit sur aaarf.fr (http://aaar.fr/agenda/body-noise-quimera-rosa) : « Ce workshop est basé sur la construction d’un dispositif électronique nommé [BodyNoise Amp].
Ce dispositif permet de transformer l’activité électrique corporelle en son par le contact entre plusieurs corps. Après la construction du dispositif nous jouerons et expérimenterons avec les possibilités de synesthésie tact/son que permet le [BN A], et la déconstruction perceptive et identitaire qu’elle génère. »
Need ce truc, j'aime bien l'idée.
Sur leur site : http://quimerarosa.net/bodynoise-amp-homemade-kit/
Le compte Vimeo de Quimera Rosa : https://vimeo.com/quimerarosa
Chez Tracks (#arte) : https://youtu.be/Dv0pVJngKoY?t=3m49s
Ce dispositif permet de transformer l’activité électrique corporelle en son par le contact entre plusieurs corps. Après la construction du dispositif nous jouerons et expérimenterons avec les possibilités de synesthésie tact/son que permet le [BN A], et la déconstruction perceptive et identitaire qu’elle génère. »
Need ce truc, j'aime bien l'idée.
Sur leur site : http://quimerarosa.net/bodynoise-amp-homemade-kit/
Le compte Vimeo de Quimera Rosa : https://vimeo.com/quimerarosa
Chez Tracks (#arte) : https://youtu.be/Dv0pVJngKoY?t=3m49s
Ça me donnerait presque envie de ressortir le stylophone qui traîne chez moi.
Ce que je retiens de l'article, c'est que Deezer a une offre "Elite" proposée en « exclusivité » aux clients qui disposent d'enceintes d'une marque particulière (Sonos en l’occurrence) et ça me laisse perplexe.
(sinon, je trollerai en disant que de toutes façons, la plupart des gens prennent le mp3 320 pour de la haute résolution.)
EDIT : « Il faut arrêter de raconter des sornettes après 15 années de MP3 largement encouragé par des acteurs tels que Deezer qui n’ont pas hésité écrire sur leur site par le passé que le MP3 128 était “similaire au CD”. » (http://blogs.qobuz.com/qobuzblog/2015/03/24/streaming-en-haute-resolution-deezer-induit-en-erreur-les-journalistes-et-les-consommateurs/)
Ah ouais, ça le "qualité CD" pour du mp3 128 ou 192, on nous l'a effectivement assez vendu à une époque.
(sinon, je trollerai en disant que de toutes façons, la plupart des gens prennent le mp3 320 pour de la haute résolution.)
EDIT : « Il faut arrêter de raconter des sornettes après 15 années de MP3 largement encouragé par des acteurs tels que Deezer qui n’ont pas hésité écrire sur leur site par le passé que le MP3 128 était “similaire au CD”. » (http://blogs.qobuz.com/qobuzblog/2015/03/24/streaming-en-haute-resolution-deezer-induit-en-erreur-les-journalistes-et-les-consommateurs/)
Ah ouais, ça le "qualité CD" pour du mp3 128 ou 192, on nous l'a effectivement assez vendu à une époque.
Pas encore pris le temps de lire ça en entier.
La part 2 : http://lmsi.net/Folk-sexe-race-classe
La part 3 : http://lmsi.net/Folk-revivals
Le site dont il est question : http://www.folkpolitik.ml/ (je cite Riff (http://www.seven-ash-street.fr/links/?TAwYQw) : « Chaque jour une chanson issue de l'immense répertoire Folk, avec son texte et un petit commentaire explicatif... une vraie mine d'or » )
Merci Riff. :)
(via http://www.seven-ash-street.fr/links/?r3yUeA)
La part 2 : http://lmsi.net/Folk-sexe-race-classe
La part 3 : http://lmsi.net/Folk-revivals
Le site dont il est question : http://www.folkpolitik.ml/ (je cite Riff (http://www.seven-ash-street.fr/links/?TAwYQw) : « Chaque jour une chanson issue de l'immense répertoire Folk, avec son texte et un petit commentaire explicatif... une vraie mine d'or » )
Merci Riff. :)
(via http://www.seven-ash-street.fr/links/?r3yUeA)
Chronique (et découvert pour ma part) d'un groupe de post-rock du Rhône-Alpes. Comme Alias le dit dans le papier, ça révolutionne pas le genre, mais c'est sympa à écouter.
La page de leur Bandcamp : https://tbtwmuhf.bandcamp.com/album/curious-gathered-awake
EDIT : Leur son est quand même vachement propre, limite trop. ^^
La page de leur Bandcamp : https://tbtwmuhf.bandcamp.com/album/curious-gathered-awake
EDIT : Leur son est quand même vachement propre, limite trop. ^^
Même si j'en écoute pas souvent, ça fait longtemps que j'ai une affection particulière pour les musiques traditionnelles en général et le chant diphonique mongol en particulier.
Le chant diphonique, pour citer Wikipedia (https://fr.wikipedia.org/wiki/Chant_diphonique), « est une technique vocale permettant à une personne de produire un timbre vocal caractérisé par deux notes de fréquences différentes. Il s'agit donc de faire du chant polyphonique (à plusieurs voix) au moyen d'un seul organe vocal. »
* Seven Styles of Overtone Singing (Tuvan Throat Singing) : https://www.youtube.com/watch?v=7zZainT9v6Q
Et quelques vidéos supplémentaires :
* L'ensemble Mandukhai, c'est leur CD qui m'a mis dedans, par hasard à une époque où je passais encore bcp de temps à fouiller dans les bacs : https://www.youtube.com/results?search_query=Mandukhai+Ensemble
* Le groupe folk/rock Hanggai vers 3"30 : https://www.youtube.com/watch?v=LjRskDUq_eM (ces décors bordel !)
* Traditional Mongolian Ethnic Music Group "Khusugtun" (Хөсөгтөн) : https://www.youtube.com/watch?v=TpQBG_W-vdg
* Morin Khurr and Overtone Singing : https://www.youtube.com/watch?v=AXHO7Za1Lxw
Et pour la petite histoire, oui, insulter quelqu'un de mongol est raciste. Il y a bien un lien entre la trisomie 21 et le peuple Mongol. Ce lien vient du médecin anglais John Langdon-Down qui, au XIXe, trouvait que les trisomiques ressemblaient aux mongols. Le terme est resté en tant qu'insulte.
> https://fr.wiktionary.org/wiki/mongolisme
> https://jaunehibiscus.wordpress.com/2011/01/23/mongols-mongoliens-youtube-censure-commentaire/
EDIT : 2 morceaux d'Hanggai en acoustique à Amsterdam
Hanggai ♫ My Mother : https://www.youtube.com/watch?v=JC5qE0h49rI
Hanggai ♫ Gobi Road : https://www.youtube.com/watch?v=THHNnb0RTMc
EDIT : Mongolian Throat Singing-Batzorig Vaanchig > https://www.youtube.com/watch?v=1rmo3fKeveo
Le chant diphonique, pour citer Wikipedia (https://fr.wikipedia.org/wiki/Chant_diphonique), « est une technique vocale permettant à une personne de produire un timbre vocal caractérisé par deux notes de fréquences différentes. Il s'agit donc de faire du chant polyphonique (à plusieurs voix) au moyen d'un seul organe vocal. »
* Seven Styles of Overtone Singing (Tuvan Throat Singing) : https://www.youtube.com/watch?v=7zZainT9v6Q
Et quelques vidéos supplémentaires :
* L'ensemble Mandukhai, c'est leur CD qui m'a mis dedans, par hasard à une époque où je passais encore bcp de temps à fouiller dans les bacs : https://www.youtube.com/results?search_query=Mandukhai+Ensemble
* Le groupe folk/rock Hanggai vers 3"30 : https://www.youtube.com/watch?v=LjRskDUq_eM (ces décors bordel !)
* Traditional Mongolian Ethnic Music Group "Khusugtun" (Хөсөгтөн) : https://www.youtube.com/watch?v=TpQBG_W-vdg
* Morin Khurr and Overtone Singing : https://www.youtube.com/watch?v=AXHO7Za1Lxw
Et pour la petite histoire, oui, insulter quelqu'un de mongol est raciste. Il y a bien un lien entre la trisomie 21 et le peuple Mongol. Ce lien vient du médecin anglais John Langdon-Down qui, au XIXe, trouvait que les trisomiques ressemblaient aux mongols. Le terme est resté en tant qu'insulte.
> https://fr.wiktionary.org/wiki/mongolisme
> https://jaunehibiscus.wordpress.com/2011/01/23/mongols-mongoliens-youtube-censure-commentaire/
EDIT : 2 morceaux d'Hanggai en acoustique à Amsterdam
Hanggai ♫ My Mother : https://www.youtube.com/watch?v=JC5qE0h49rI
Hanggai ♫ Gobi Road : https://www.youtube.com/watch?v=THHNnb0RTMc
EDIT : Mongolian Throat Singing-Batzorig Vaanchig > https://www.youtube.com/watch?v=1rmo3fKeveo
« He calls himself "Little Muck". Otherwise, he is Ivan. This Gypsy was born in 1955. The date of his father's death (1972) is tattooed on his right hand. He is playing on the main street of Pazardzhik, Bulgaria, with a self made musical instrument, constructed of: a box of Greek olive oil, 2 strings - sting of wheel brake, thresholds of wire and toshiba battery , plectrum - a naked razor blade. He recites 19th century Bulgarian poetry and remembers stories from his first school years . He sings of love and death. Blesses passerby and give his thanks to God. (Video by Svoboda Tzekova, jun 2012, Pazardzhik, Bulgaria) »
« Imelda May sings Rockabilly classic 'Train Kept A Rollin' for The Sunday Sessions on BBC London! »